miércoles, 20 de mayo de 2020

EXAMEN DIAGNOSTICO DEL DÍA 22 DE MAYO DEL 2020

Plan Nacional para la Evaluación de los Aprendizajes - INEE
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Les enviamos la liga del 
Examen diagnóstico para los estudiantes de 6° Semestre:


para que se socialice a los estudiantes y se conecten el día 22 de mayo en un horario de 10:00 a 13:00 horas.

Del 25 al 29 de mayo se estará recibiendo el análisis de los resultados para que los planteles generen las 
estrategias de reforzamiento a partir de las áreas de oportunidad detectadas en el examen diagnóstico

ACTIVIDAD: Realizar el examen diagnostico 
PRODUCTO: Evidencia fotográfica y comentario en el apartado de abajo del  blogger sobre la aplicación sobre la habilidad lectora. 
FECHA LIMITE DE ENTREGA:  El 22 de mayo del 2020  

miércoles, 13 de mayo de 2020

SOCIEDAD DE CONSUMO

La sociedad de consumo - El mundo actual, historia 4to.

Sociedad de consumo es un concepto socioeconómico con el cual se denomina a los Estados

con desarrollo industrial o productivo capitalista en los cuales existe un consumo masivo de

bienes y servicios, como consecuencia de una también masiva producción y de que la oferta es

amplia, hasta incluso superar a la demanda. El consumismo suele ser una de sus características

principales, el cual es posible gracias a la disponibilidad de dinero efectivo o de otros medios

de adquisición. El consumo es un proceso económico asociado a la satisfacción de las necesidades

y deseos de los agentes económicos.

 

 El consumo como tal se produce en todos los sistemas económicos. Por otra parte, el consumismo,

propiamente dicho, es una característica de determinados sistemas económicos, en los que las decisiones

de producción están asociadas al supuesto de que los agentes económicos trabajarán para obtener su renta,

por encima de sus necesidades estrictas de consumo, y por tanto tomarán decisiones para poder disponer

de una renta disponible mayor y aumentar sus niveles de satisfacción personal a través del consumo asociado

a la satisfacción de deseos. En una sociedad de consumo una de las actividades de ocio principales de la población

es la adquisición de bienes materiales o servicios adicionales, con los que satisfacen sus deseos de estatus social o satisfacción material.

 etica: sociedad del consumo, equidad de genero, antivalores

En las llamadas sociedades de consumo, cierto número de individuos pueden desarrollar un trastorno de 

compra compulsiva. Para los individuos que desarrollan este trastorno acto de adquirir productos y servicios que

están al alcance de los consumidores y usuarios, se convierte en un acto de abusar. En ocasiones, el consumismo se 

entiende como la adquisición o compra desaforada, que asocia la compra con la obtención de la satisfacción personal

e incluso de la felicidad personal. En las sociedades de consumo, ciertos individuos están dispuestos a trabajar más 

horas y reducir el número total de horas de ocio, a cambio de mayores salarios y rentas, que les permitan en un tiempo 

de ocio menor adquirir mayor cantidad de productos y bienes.

Si por un lado, hay quien afirma que la discusión sobre la bondad o maldad de la sociedad de consumo es más de 

carácter ético o ideológico que estrictamente económico, en cuanto que la sociedad de consumo no sería sino un 

estadio avanzado de las sociedades industrializadas con el objeto de cubrir las necesidades y deseos de los consumidores; 

por otro hay quien señala que si la economía es la ciencia encargada de satisfacer las necesidades humanas con los recursos 

disponibles, es un problema económico de primer orden plantear en qué medida la sociedad de consumo cubre nuestras 

necesidades, o bien destina muchos recursos valiosos a satisfacer deseos fútiles, y a existencias de producto invendibles, 

mientras deja sin cubrir necesidades fundamentales.

 

Una de las críticas más comunes sobre la sociedad de consumo es la que afirma que se trata de un tipo de sociedad que 

se ha "rendido" frente a las fuerzas del sistema capitalista y que, por tanto, sus criterios y bases culturales están sometidos 

a las creaciones puestas al alcance del consumidor. En este sentido, los consumidores finales perderían las características 

de ser personas físicas e individuales para pasar a ser considerados como una masa de consumidores a quienes se 

puede influir a través de técnicas de marketing, incluso llegando a la creación de falsas necesidades entre ellos.

 

Desde el campo ambientalista, la sociedad de consumo se ve como insostenible, puesto que implica un aumento 

constante de la extracción de recursos naturales, y del vertido de residuos, hasta el punto de amenazar la capacidad 

de regeneración por la naturaleza de esos mismos recursos imprescindibles para la supervivencia humana.

 

Desde el punto de vista de la desigualdad de riqueza internacional, se ha señalado también que el modelo consumista ha 

conducido a que las economías de los países pobres se vuelquen en la satisfacción del enorme consumo de las sociedades 

más industrializadas, mientras pueden dejar de satisfacer necesidades tan fundamentales como la alimentación de sus propias 

poblaciones, pues el mercado hace que se destinen los recursos a satisfacer a quienes pagan más dinero.

 

Los dos enfoques anteriores se combinan a la hora de señalar que, si la mayoría de la población mundial alcanzara un nivel 

de consumo similar al de los países industrializados, recursos de primer orden se agotarían en poco tiempo, lo que plantea

serios problemas económicos, éticos y políticos.

 

La sociedad de consumo no sólo se refiere al consumo de bienes sino también al de servicios, dado que cada vez tiene

más importancia en las sociedades desarrolladas el consumo de servicios; fruto, fundamentalmente, de la mayor disponibilidad

de renta y tiempo libre. En este sentido, la crítica a este tipo de sociedades viene dada por el efecto de sesgo de la información, 

al objeto de "moldear" al consumidor para convertirlo en el "consumidor ideal" que pretenden las empresas que tienen el poder de hacerlo.

 

Para algunos de los defensores de la sociedad de consumo, como G. Katona y W. Rostow, el consumo de masas y 
la sociedad de consumo es consecuencia del alto desarrollo al que han llegado determinadas sociedades y se manifiesta 
en el incremento de la renta nacional. A su vez, posibilita que un número cada vez mayor de personas adquiera bienes 
cada vez más diversificados. De esta forma, facilitando el acceso a una mayor cantidad y calidad de productos por una 
parte cada vez mayor de la sociedad, se estaría produciendo una mayor igualdad social. Este análisis que se limita a 
ver el efecto de la satisfacción de deseos materiales, deja a un lado el efecto sobre la cultura, el medio ambiente, el número 
de horas trabajadas, o el nivel de endeudamiento de las familias.
El independentismo en las sociedades de consumo

ACTIVIDAD: De acuerdo a lo que se expone en el blogger se rescataran las ideas principales con la intención de que formen 
su propio criterio de las consecuencias de ser una sociedad de consumo. 
PRODUCTO: MAPA MENTAL 
FECHA DE ENTREGA:  18 DE MAYO 

miércoles, 6 de mayo de 2020

LOS JÓVENES Y EL VALOR DE LAS MODAS

ZANBV: Los jóvenes y el valor de las modas
Una moda es un estilo aceptado o popular, de actualidad en un determinado campo. 
Las modas pasan por muchas etapas. Primero, por lo general, una cantidad pequeña 
de consumidores se interesan por algo nuevo que los distingue de los demás. Después, 
otros consumidores se interesan gracias al deseo de copiar a los líderes de la moda. 
A continuación, la moda adquiere popularidad y es adoptada por todo el mercado de masas.
 Por último, la moda se desvanece; conforme los consumidores empiezan a dirigirse hacia 
otras modas que están empezando a captar su atención. 

Así, las modas tienden a crecer con lentitud, a gozar de popularidad durante cierto tiempo
 y a descender poco a poco. 

Las modas pasajeras son modas que entran al mercado con gran rapidez, son adoptadas con
 gran celo, llegan a la cúspide muy pronto y decaen muy velozmente. Sólo dura un período breve
 y tienden a atraer a una cantidad limitada de seguidores.


ZANBV: Los jóvenes y el valor de las modas
El Consumismo puede referirse tanto a la acumulación, compra o consumo de bienes y servicios 
considerados no esenciales. Afán por comprar bienes indiscriminadamente, aunque no sean necesarios. 
Un estereotipo es una imagen o idea aceptada comúnmente por un grupo o sociedad, que presenta 
un carácter inmutable, hace referencia a la imagen mental simplificada y con pocos detalles acerca 
de un grupo de gente que comparte ciertas cualidades características. Los estereotipos más usuales
 incluyen distintas aseveraciones sobre los grupos raciales y predicciones de comportamiento basadas 
en el estatus social o en la riqueza.
Discriminar es separar, diferenciar o excluir a alguna persona, o tratarla como un ser inferior, o privarle
de derechos, por ciertas características físicas, por sus ideas, por su religión, por su cultura, por su orientación
 sexual, por su posición económica, u otros motivos aparentes.
Una tribu urbana es un grupo de gente que se comporta de acuerdo a las ideologías de una subcultura, que se
origina y se desarrolla en el ambiente de una urbe o ciudad. Las tribus urbanas se caracterizan por mantener 
una estética similar entre varios individuos de la misma tendencia. Suele ser acompañado convicciones 
sociopolíticas o creencias religiosas o de carácter místico, dependiendo del movimiento o tribu urbana perteneciente.

Una de las características de las sociedades humanas es que reproducen y moldean un determinado tipo de personas.

 

Construimos la sociedad, pero también ella nos construye determina nuestra personalidad dependiendo de las 

instituciones en las que nos vamos criando (familia, escuela, iglesia, redes y grupos sociales)

La construcción de la personalidad la vamos forjando en nuestra intimidad es ahí donde reflexionamos ¿quiénes somos? 

no obstante estamos determinados por la sociedad.

 

¿QUÉ ES MODA? es una costumbre que se sigue de manera pasajera las modas regularmente son efímeras y pasajeras.

 La moda es un estilo generalmente aceptado de manera popular.

la moda implica y abarca muchos aspectos la forma de pensar de las personas, de hablar vestir, la música que escucha, 

lo que lee, que comprar que percing colocarte, que comer que jugar que teléfono adquirir.

 

George Simmel dice que la moda "es la imitación de un modelo dado que proporciona así la satisfacción a la

necesidad de apoyo social, conduce al individuo al mismo camino que transitan todos.

 

Si sigues una moda te sientes identificado con un determinado grupo, hay personas que les encanta personas seguir a las 

modas pero hay también quien las rechaza.

 

Hay modas que pueden ser peligrosas ya que conlleva un consumismo extremo victimas de mercadotecnia y el sin sentido.

 

Una moda será buena o mala.

Es la medida en la que se termina y provoque un desarrollo físico moral e intelectual del individuo.

Imitar no es malo siempre y cuando conlleve una reflexión crítica y racional.

La imitación es algo natural del hombre un efecto ayuda a construir nuestra identidad.

La moda es una característica de las sociedades modernas. La moda es dirigida principalmente a los jóvenes

Influencia de la moda en los jóvenes



ACTIVIDAD A REALIZAR: de acuerdo a lo que se aprecia hoy en día hay cierto tipo de modas que como jóvenes realizan
                                           por que están de moda o es tendencia. tienen que ubicar cuales son y explicar que son para que sirven 
                                           cual es su beneficio y cual es su perjuicio. 

PRODUCTO: vídeo por equipo (integrantes máximo 5 mínimo 3) 

FECHA DE ENTREGA: 11 de mayo del 2020

miércoles, 29 de abril de 2020

PROBLEMAS ÉTICOS EN NUESTROS TIEMPOS

3.1 la sociedad y la ética

3.1.1 nuevos enfoques de los valores

à Valor:
Es una palabra griega que significa digno, con valor
En la antigüedad para indicar la utilidad o el precio de los objetos (bienes materiales).
La dignidad o el mérito de las personas.

Los ESTOICOS fueron los primeros en introducir la palabra valor al discurso ético-moral. Para ellos el valor significa “contribución a una vida conforme a la razón”

ENTRE LAS COSAS ESPIRITUALES: la bondad, el ingenio, el conocimiento, el arte, el progreso, etc.
_ ENTRE LAS COSAS CORPORALES: la salud, la riqueza, la fama, la fuerza, la belleza, etc.


1.  Thomas Hobbes:
El valor de un hombre es, como el de todas las cosas, su precio; tanto como se pagaría por el uso de su poder. No es absoluto, depende de la necesidad y del juicio del otro.

2.  Emmanuel Kant:
Cada uno llama bien a lo que parece o aprueba; aquello en lo existe un valor objetivo. La belleza o lo placentero no son valores.

3.  CICERONEl valor es lo conforme a la naturaleza o digno de elección; la naturaleza es la virtud.
Se consideran las siguientes cosas:
Cosas espirituales: bondad, ingenio, conocimiento, arte, el progreso, etc.
Cosas corporales: salud, fortuna, riqueza, fama, belleza, etc.

4.  Max Scheler:
  Los objetos poseen cualidades peculiares las llamo cualidades del valor que son características que hace a esos objetos en general atractivos o desagradables.
Hay objetos preferibles o más preferibles que otros pues las cualidades del valor son propiedades intrínsecas de los objetos.

à Finales del siglo XIX y principios del siglo XX:
* Ser conscientes de que los valores permanecen de todos y cada uno de los ámbitos del actuar humano.
* Empieza la AXIOLOGIA es la ciencia que estudia los valores en general. Como disciplina filosófica que estudia lo que hace el ser humano en todos los sentidos, es la teoría de los valores importantes para el ser humano, lo que el ser humano valora.
   5. Rudolf H. Lotze:
-          Los valores no son, sino que valen.
 -         Primero en intentar una tematización de los valores.
-        Separa los valores de las cosas y las caracteriza por su validez.
-     Donde se desarrollan dos corrientes:
*   Objetivista: Los valores son objetos, a al menos objetos son descubrimientos. Los principales representantes son: Francisco Brentano, Edmundo Husser, Max Scheler, Nicolai Hartmann y José Ortega y Gasset. Los valores dependen del objeto y no del sujeto. Objeto de estudio: el valor tiene prioridad ante el sujeto que lo estudia.

·      Subjetivista: Los valores no son reales no valen en sí mismo, sino que nosotros mismos, las personas quienes les otorgamos un determinado valor, dependiendo del agrado o desagrado que nos producen. El sujeto es el elemento fundamental en la constitución del valor. Los valores son creados por el sujeto o al menos depende fundamentalmente en él.

à El ocio:
    En la antigua Grecia se le conocía como skholé es un estado de paz que coloca al espíritu en plena disposición para contemplar los supremos valores.

El autor Sebastian de Gracia parafraseo al autor Aristóteles donde él dice “estar libre de la necesidad de estar ocupado”, es decir, la condición del ocio según la vicio griega, no es exactamente no tener la necesidad de estar ocupado. Una vida ociosa es un indicador de una elevada posición  social que demuestra la capacidad y poder económico del individuo, donde  lo esencial es gastar el tiempo en exhibir el ocio.
Signo externo de nobleza cada vez más contrapuesto al servir tiempo de trabajo, señal inconfundible de sumisión e indignidad.




à J. A. Blanco Gil:
 La crisis es una etapa de transición de un modelo a otro o de un sistema a otro.
  Rara vez indica el “fracaso” o “error”.
  Sentido popular: crisis significa caos, pérdida, destrucción, desastre, ruina o aniquilamiento.


à VALORES:
  Son el reflejo de la realidad.
  Son a propuesta para mejorar esa realidad, para actualizar las potencias más nobles de la humanidad.


   è Ámbitos en los que se emiten juicios:
·         Lógico científico: verdadero, cierto, probable, correcto, falso, incompleto
·         Ético: bueno, justo, libertario, autónomo, heterónomo, anárquico e injusto
·         Estético: ello, hermoso, elegante, sublime cómico, grotesco, patético
·         Religioso: divino, creyente, pío, santo, profano, pecador, impío, blasfemo
·         Jurídico: libre, inocente, legal, ilegal, criminal, culpable y preso
·         Político: democrático, justo, legitimo, soberano, equitativo
·         Económico: barato, pobre, devaluado, jerárquico, costoso, rico, suntuoso
·         Erótico: placentero voluptuoso, moderado, sensual, sincero, cariñoso
·         Medico: sano, vigoroso nutritivo, benéfico, perjudicial, nocivo, enfermo, débil

A continuación, se proporcionará una lista de valores universales para leerlos y analizarlos.
1. Realización. Los logros, metas de la reunión, la competencia que muestra resultados.
2. La pertenencia y aceptación. Encajar en un grupo, ser parte de algo, no se siente diferente reconocimiento, social.
3. Preocupación por los demás. Preocupación por los seres humanos, el altruismo, la compasión, la empatía.
4. Control. Tener poder, ser capaz de tomar las decisiones.
5. Placer. Divertirse, disfrutar de la vida.
6. Igualdad/la hermandad. La igualdad de oportunidades para todos, igualitario.
7. Familia (cuidado). Responsable, la salvaguarda, el cumplimiento de las obligaciones familiares.
8. Libertad. El ser libre de tomar decisiones, la independencia, la autonomía.
9. Futuro del planeta / preservar la Tierra. Salvar el medio ambiente, la protección de la naturaleza, creyendo que los recursos naturales deben ser preservados.
10. Seguridad nacional. El patriotismo, la lealtad al país, comportándose como un buen ciudadano.
11. Paz mental. Estar tranquilo, con armonía interior, vivir en un estado de paz con el mundo.
12. La satisfacción personal / gratificación. Tener un sentido de satisfacción personal, la felicidad o realización personal, un sentido de bienestar, viviendo cómodamente.
13. Respeto a la vida. La creencia en la santidad de todas las formas de vida.
14. La salvación / vida eterna. La creencia en la vida después de la muerte, la recompensa.
15. Seguridad. Seguridad en el empleo, la seguridad financiera, tener un buen nivel de vida.
16. Autoestima. El amor propio, la autoestima, el orgullo, sentirse bien con uno mismo, confianza en sí mismo.
17. Instinto de supervivencia. No permanecer con vida, vivir una vida larga y agonizante.
18. Amistad verdadera. La cercanía, el compañerismo.
19. Confianza. Integridad, carácter, honestidad.
20. Bienestar del futuro / generaciones. Amar a los niños, invertir en ellos, esforzándose para que las generaciones futuras estén mejor.
21. Sabiduría y entendimiento. Ser maduro, que tiene una visión, una perspectiva amplia, el auto-conocimiento y el conocimiento de los demás.
22. Mundo en paz. Evitar el derramamiento de sangre, la guerra, varias personas que vive en cooperación con otros.

    - AQUÍ PODEMOS OBSERVAR EN ESTAS FOTOS ALGUNOS VALORES O ANTI VALORES QUE COMO SERES HUMANOS PODEMOS TENER.



         
                        https://www.youtube.com/watch?v=nU59m6fKWs0

     ACTIVIDADES: Realizar un collage donde se explique los valores que se marcan hoy en nuestros días de acuerdo a lo que se vive en el mundo(covid-19) así como en la parte de atrás realizar un comentario de lo mismo y su opinión de que valores se pueden aplicar en estos por el simple echo de ser partes de una sociedad. 
     Se analizaran los diferentes tipos de valores existentes dentro de su contexto social o familiar con la intención de realizar un tríptico en el cual puedan plasmar la importancia de rescatar ciertos valores para una mejor y adecuada convivencia.
    PRODUCTO: colla-ge y triptico. 

 fecha de entrega: 4 de mayo del 2020





DEONTOLOGIA

En este ultimo tema investigaras la ética que se practica en tu profesión u oficio que elijas al concluir tu bachillerato con el objetivo qu...